情外类（更新完毕）：名垂青史的BL帅锅们

作者：（明）冯梦龙

   《情史》一名《情史类略》，又名《情天宝鉴》，为明代著名文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，全书共二十四类，计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事，记载的人物上自帝王将相，下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。
　　
　　《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多，因此在《序》中写道：“我欲立情教，教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。《情外类》中对同性爱情的描述也是如此。
　　
　　《情史》于1984年4月在大陆首次出版时，《情外类》没有被选入。86年再版时，删去的内容全部被恢复。《情外类》中选录的故事足以说明同性恋并非“源于西方”，而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象。
　　
　　（《桃红满天下》供稿）


解释“情外”的含义

古代以男为“外”，以女，可能因男子主管外间事务，而家内是操，所以，男子称太太为“内子”，女子称丈夫为“外子”，就是这个意思。
所以外就是指代男性。而“情外”就是GAY、BL的意思啦。外癖，就是男子喜欢男子的癖好。


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　　●丁期
　　
　　丁期婉娈有容采，桓玄宠嬖之。朝贤论事，宾客聚集，恒在背后坐。食毕，便回盘与之。期虽被宠，而谨约不为非。玄临命之日，斯乃以身捍刃。
　　
　　丁期，又名丁仙期，杯具受啊，将他排在第一位，不仅因为他容貌出众，妩媚，更因为他和桓玄的爱是情深意重，金石可比，操守第一，的确远在后面那些以色侍君的美人之上。
　　生前他们的生活是相当的琴瑟和谐，桓玄毫不掩饰他和他的关系，开会宴会的时候都把他带在身边，让他坐在身后，有好吃的就转身递给他，而丁期也洁身自好，从不侍宠而骄，谨慎本分，可见很维持他爱人的名誉。桓玄兵败被杀的时候，他挺身扑在桓玄身上掩护，史料记载并中数十箭而死。

PS：桓玄是东晋大司马桓温的儿子，5岁就袭了爵位。后来拥兵掌握国政，公元403年逼迫东晋安帝献出国玺，自立为帝。后在404年便兵败被杀。死时年仅35岁。
　　

　　●俞大夫
　　
　　俞大夫华丽有好外癖，尝拟作疏奏上帝，欲使童子后庭诞育，可废妇人。其为孝廉时，悦一富贵家歌儿，与其主无生平，不欲令知。每侵晨匿一厕中，俟其出。后主人稍宽，乃邀欢焉，为留三日。主人曰：“不谓倾盖之欢，竟成如兰之臭。”俞曰：“恨如兰之臭从厕中来耳。”
　　
　　《谭概》云：俞进君宣，于妓中爱周小二，于优童爱小徐。尝言得一小二，天下可废郎童；得一小徐，天下可废女子。语本大夫家教来。

　　华丽丽的俞大夫是个公开的同志，而且为了他天下大同的理想做出过许多很汗的事情，比如曾经拟一道上疏给老天爷，请求让男人可以从后庭菊花生子，那就用不着女人了（无敌=.=）。他被举为孝廉的时候（可见当时并没有性向歧视），喜欢上一名富贵人家的歌伎，但又和他家主人不认识，所以不太好让人家知道。他想出一个办法，每天早上躲在他家的厕所里，等那名歌伎来（同志厕所文化的始祖啊）。后来他跟那位主人建交了，就请他们到家里来，留他们玩了三天（当然主要是为了小美人咯）。那富家主人说：“没想到咱们才刚认识，您竟像对多年至交一样热情啊。”，俞大夫说：“恨只恨这至交之情是从厕所里诞生的呀。”（偶喷了）
　　《谭概》里另有记载他华丽的爱好，男妓里最爱一个叫周小二，戏子里最爱的一个小徐（他的爱好真广泛），他曾经说，要是有了小二，那天下的男妓都不用找了；要是有了小徐，那天下的女人都不用找了。

【名词解释】
　　倾盖之欢：新认识的朋友。
　　如兰之臭：挚友。即“金兰之交”的意思，来自《周易·系辞上》：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。“臭”字，在古文里读“嗅”音，指“香气”（汗~~和现代意差别好大），就是说君子的交往，就像兰的芬芳一样。

　　
　　●王确
　　
　　王僧达为吴郡太守，族子确少美姿容。僧达与之私款甚昵。确叔父休，永嘉太守，当将确之郡。僧达欲逼留之。确知其意，避不往。僧达潜于所住后作大坑，欲诱确来别，杀埋之。从弟僧虔知其谋，禁诃乃止。

　　王僧达做吴郡太守的时候，他族中有一叫王确的少年生得十分美貌，两人有了私情（怎么听起来好像会搞大肚子似的）。王确的父亲王休是永嘉太守，要任命儿子去郡里任职。王僧达一晓得心上人要离开自己了，企图逼他留下。王确知道他的想法，于是就故意避开他，不和他江面。王僧达狗急跳墙，活人得不到死了的也好，于是想了一个主意，在王确的住所后面挖了个大坑，想诱他经过跌入坑中埋杀了……他的弟弟王僧虔得知他这一疯狂的想法，好不容易将他制止了。
　　总结：这是讲挖BL的大坑会跌死人的故事，大家不要挖坑啊！
　　
　　●向魋
　　
　　向魋，宋大夫，有宠于桓公，公以为司马。时公子佗有白马四，魋欲之。公取而朱其尾鬣以与之。公子怒，使从者夺之。魋惧，欲走，公闭门而泣之，目尽肿。

　　向魋任宋国大夫，被宋桓公宠幸，被提升为司马。当时公子佗有四匹白马，向魋很想要。宋桓公将马的鬃毛染成红色送了给他。公子佗因此生气了，派手下人将马夺回来。向魋害怕地逃走了。宋桓公听说他逃走，难过地关起门来哭，哭得眼睛都肿了（大哥你太搞笑了吧~）
　　
　　
　　●龙阳君
　　
　　魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君涕下，王曰：“何为泣？”曰：“为臣之所得，鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之所得，鱼也，臣其喜，后得又益大，臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶，而得为王拂枕席，今四海之内，美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也，必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也，亦将弃矣。臣安能无涕乎？”魏王于是布令于四海之内曰：“敢言美人者族！”

　　龙阳是最出名的受君，其伟大之处在于使自己的名字变成了男同志的代名词，后称“龙阳之癖”即为“搞基”的雅称啦，而他之所以这么伟大就是因为他的用他的柔媚和心思，使攻对他做出史无前例的承诺，剧情相当的狗血：
　　某日龙阳君和爱他的魏王一起坐船钓鱼，钓了一会开始装腔作势的哭泣了，真是梨花带雨受的典型，攻自然关心地问道：宝贝干嘛哭呀，他说没什么，因为我钓到的鱼罢了，魏王不放心啊，鱼怎么惹到美人啦，说说嘛。于是龙阳君说，人家开始钓到鱼，很高兴，后来钓到更大的鱼，便只想把以前钓到的鱼扔掉。哎，人家也不算什么姿容出众的绝代佳人，现在有幸帮陛下暖床，但天下的美人那么多，知道陛下宠爱我，一定也会跑来争宠献媚，到时我不也成了陛下不要的鱼儿，就这么被抛弃了，人家怎能不哭呢。魏王一听立刻热血沸腾，马上诏令天下“谁要是再跟我提别的‘美人’，罪灭九族。”
　　龙阳很成功，因为他聪明地知道如何主人对他的新鲜度和保持排他性，以下内容来自网络：
　　求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜虱腕 目切齿以言从(纵)之便，以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经 法· 国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。他的真实姓名不知道。从战国策的记载看来他应该是婉转媚人，颇有心机的吧。
　　据史载，龙阳君不仅艳名远播，同时也是魏国数一数二的剑术高手（其间妙处请自行联想），对政治有极高的敏感性，也经常代表魏国出使他国，完美地完成任务，同时兼具美人、计谋家、武术家、外交家等多重而复杂的身份。
　　他的努力成果是显而易见的，后来诸多的徒子徒孙虽然有倾城倾国的、有独得君王一生爱怜的，但是大多死于非命，君主一下台，男宠也完蛋。
　　但是龙阳君在魏安王死后，仍然地位稳固，被新君倚重。（注，指才能，请勿引申联想）。
　　而且最最重要的是，在后来秦灭六国的过程中，其人消失于一切记载之中，生不见人死不见尸，大有可推敲的余地，是隐了？遁了？还是私奔了？不可考证。他生于几几年，史书也没有记载。

　　
　　
　　●安陵君
　　
　　江乙说安陵君缠曰：“君无咫尺之功，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也？”曰：“过举以色，不然无以至此。”江乙曰：“以财交者，财尽而交绝，以色交者，华落而爱渝。是以嬖色不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危之。”安陵君曰：“然则奈何？”曰：“愿君必请从死，以身为殉。如是必长得重于楚国。”曰：“谨受命。”三年，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云霓；兕皋之声若雷霆；有狂兕牂车衣轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。王抽旄旄而抑兕首，仰天而笑曰：“乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣数如下，进曰：“臣入则编席，出则陪乘，大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。”王大悦，封缠为安陵君。
　　
　　魏阮籍诗曰：“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衾裳。”
　　
　　同性之恋，提到龙阳君，就能提与其并列的安陵君，古代称BL情结有“龙阳之癖”，也有“安陵之好”的说法。《战国策.楚策》里有他的故事。安陵君贵族出身，有文化，有修养，而且十分精于世道，很会做人。少年时俊美可人，青年后潇洒诱人，学识渊博，性格沉稳，放眼一瞧，迷倒仰慕者黑压压一片，其魅力非能用语言描述。

　　有一天，一名叫江乙的谋士对安陵君（当时还为被封，原名叫缠）进言道：“您没建立一点点功劳，也没有丝毫血缘关系，却处于尊贵的地位，享受优厚的待遇，这一国的人民，见了您无不毕恭毕敬地拜倒，为什么呢？”安陵君老老实实地答道：“不过是因为我有几分姿色得到君上的宠爱，不然怎能混到这个水平呢？”江乙说：“以钱财来保持的关系，一旦财尽交往也断绝了。以色相来交往的关系，一旦年老色衰，那也没什么爱可言了。甚至连所睡的席子还没破的时候，已经不再受到宠幸了，您现在虽然在国内的势，却没有办法和王维持更稳固关系，我私下里为您担心啊。”安陵君问：“那您说我该怎么办呢？”江乙说：“我请您一定要趁现在得宠之时，向君上表明您连死也跟随他，这样就会长期得到他的信任和眷顾。”可是在接下来的三年中，安陵君没机会对楚共王说这件事。有一次，楚共王率领大批人马在云梦打猎，场面十分浩大，凶猛的野牛嗥叫的声音如雷霆一般，有一头狂暴的野牛冲破车马飞奔，被楚王一箭射死。大为畅怀的楚共王有感地说：“今天狩猎真叫我痛快，但在我死后，谁还和我一起享受乐趣呢？”安陵君听了以后，就流着泪下跪说：“大王万岁千秋之后，我愿意在黄泉之下继续侍候你。”楚共王听了大为感动，于是设坛封他为安陵君。

　　后面附了一首阮籍的诗：“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衾裳。”诗中将龙阳、安陵这样的绝色美人，比作艳丽的桃花李花。以色侍主而没有文功武绩的男宠们，懂得用一些小心思来感动君主，获得他们的信任，从而稳固自己的地位。
　　
　　
　　●籍孺　闳孺
　　
　　《汉书》曰：汉兴，佞幸宠臣。高祖时，则有籍孺，孝惠时，则有闳孺。此两人非有才能，但以婉媚贵幸，与上同卧起。公卿皆因关说，故孝惠时，郎侍中皆冠鵔鸃，贝带，傅脂粉，皆闳、籍之属也。
　　
　　按《通鉴》，高帝有疾卧禁中，诏户者无得入群臣，群臣绛、灌等莫敢入。十余日，樊哙排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。
　　哙等见上，流涕曰：“始，陛下与臣起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又和惫也！且陛下独不见赵高之事乎？”上笑而起。高帝宠幸，盖止一籍孺矣。
　　
　　汉朝不愧是中国第一BL王朝，其实风气从一开始就有了，至武帝时发挥得十分完美。
　　《汉书》中说：汉朝刚兴起时，就有有男宠的风气。高祖（即刘邦）时有籍孺，孝惠帝时有闳孺。这两人并非有大才能，只是以媚惑君主来得到宠爱，同起同卧。朝廷大臣们都靠他们在皇帝身边说好话。所以到了孝惠帝的时候，任职侍中的人（官职不大，但能每天亲近皇帝左右，类似于皇帝的秘书或特别助理），都着意打扮形象，脸上擦脂抹粉。这些都是籍孺、闳孺一类的人。

　　有一次高祖刘邦称病在内宫休养，令群臣无诏不得入内，连绛侯周勃、颍阴侯灌婴等都不敢进入。直到十多日后樊哙破门直入，大臣跟在他后面。只见高祖跟一名宦官同床共枕。
　　樊哙等人边流泪边上前说：“我们当年跟您一起在沛县起事，一直到平定天下，是多么勇武悲壮啊，现在天下已定，您就开始松殆懈惫，陛下难道忘了赵高的事了吗？”高祖于是笑笑，就起来了，故此他曾经宠幸的，也只有一个籍孺而已。


【名词解释】
　　绛、灌：即绛侯周勃、颍阴侯灌婴，汉初功臣，名武将。有“随陆无武，绛灌无文”之说，指人才的面片性，能文者不能武，能武者不能文。
　　
　　●孔桂
　　
　　孔桂，性便妍，晓博弈，＊鞠，魏祖爱之，在左右，出入随从。桂察太祖意欢乐，因言次，曲有所陈，事多见从，数得赏赐，又多馈遗，桂因此侯服玉食。太祖既爱桂，五官将及诸侯亦皆亲之。见《魏志》。

　　这段是有关于曹操的（孟德威武~）。
　　孔桂，字叔林，长得十分俏丽明媚，而且通晓棋术，擅长蹴鞠（足球），魏太祖曹操很宠爱他，经常他陪伴在左右，出入随从。孔桂会察言观色，趁曹操喜乐之时，婉转地向他陈情，他的请求常常就被应允了，又给他很多赏赐，孔桂因此侯服玉食。因为曹操宠爱他，所以无论官员将领还是诸侯都纷纷讨好他。《魏志》中有记载。
　　
　　
　　●曹肇
　　　　曹肇有殊色，魏明帝宠爱之，寝止恒同。尝与帝戏赌衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠类如此。

　　这个曹肇也值得一说，魏明帝曹睿时期的重臣（应该也是族内兄弟），也是美貌与智慧并重的人才一枚，深得魏明帝喜爱，同行同卧，亲昵非常。（插入：可能由于性取向的关系魏明帝到死都没有子嗣）。他曾和魏明帝赌衣物玩，当有输赢的时候居然可以自己到皇上的床上，穿了就走出来。在皇帝面前肆无忌惮到这种地步，可见有多受宠了。

【名词解释】
　　魏明帝：曹叡（205--239）字元仲，曹丕之子，曹操之孙。和曹肇一样在历代三国游戏中均有出场（汗~）史书上说他“天姿秀出”，且很有军事天赋，“沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。”任用司马懿，退孙权、阻诸葛孔明几次北伐。但吴蜀平后却少安邦定国之才，苛役劳民，大耗国力，政治上晚期轻信小人，渐远忠臣，史评”不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫，悲夫”。
　　除此之外，他也颇有文才，虽不及祖父，亦有建安遗风。feeling的那篇《名垂青史的帅锅们》中有关面白如玉的何平叔的故事也有他的份：http://www.twimlove.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&ptid=638&pid=5097&fromuid=1
　　他和曹肇最后以悲剧收场，魏明帝病危时曹肇已是屯骑校尉，辅政大臣之一，《三国志》评“肇有当世才度。” 魏明帝没有子嗣（汗~皇帝搞BL还是麻烦太多啊），收养了自己血统不很近的曹芳、曹询。中书刘放、孙资与曹肇等人不和，趁机劝曹睿改立曹爽为大将军，并招回司马懿一同辅政。曹肇等人坚决反对，但曹睿居然听信了曹肇和宫女才人有染的诬告，免去曹肇和其他辅政大臣的官职。曹肇到宫中哭着向他解释，曹睿有所动摇，但不久就病逝，临终托孤于曹爽、司马懿，其子曹芳继位。
　　
　　
　　●周小史
　　晋张翰《周小史》诗曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。”
　　梁刘遵《繁华诗》曰：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，＊脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣轻任好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须嫉，新妆近如宫。”所谓周小童者，已即周小史，古有其人，擅美名如子都宋朝者，而诗人竞咏之耳。

　　史上极品正太周小史。可参考feeling的这篇帖子：
　　http://www.twimlove.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&ptid=638&pid=5099&fromuid=1

　　
　　●王承休
　　蜀后主王衍时，宦官王承休，以优笑狎昵见宠。有美色，恒侍少主寝息，久而专房。承休多以邪僻奸秽之事媚其主，主愈宠之。承休取妻严氏，亦嬖于后主，与韩昭为刎颈交，所谋皆互相表里。承休一日请从诸军拣选骁勇数千，号龙武军，自为统帅，特加衣粮，因乞秦州节度史，且云：“愿与陛下于秦州采掇美丽。”后主从之，以此决幸秦之计，中外切谏不从。及车驾至汉州，而魏兵已围凤州。羽书飞报，少主犹谓臣下设计沮其东行，曰：“朕恰要亲看相杀。”已闻诸将弃城走，乃仓皇遁还。王承休拥麾下之师及妇女孩幼万余口，金银缯币，于西番买路归蜀。沿路被掠，迨至蜀，存者百余人。魏主被蜀，斩之。

　　五代十国期间的，有一个前蜀，其末代君主王衍在位的，宦官王承休长得很有姿色，以各种媚惑手段得宠，经常与王衍同床共眠，久而久之，就独占了君主的枕边。记载上说他多用一些比较下流邪门的手法诱惑王衍，而王衍就愈发宠爱他。王承休娶妻严氏，同样被王衍宠幸。王衍这家伙是典型的富二代，骄奢淫逸，五毒俱全，特别喜欢用些俗媚的手段彰显自己的“品味”，王承休有一天请求从军队中挑选数千精英，号称龙武军，自己做统帅，申请衣物粮饷，并向王衍乞求弄秦州节度史做做，他的请求听起来十分诱人：“愿与陛下于秦州采掇美丽”，蜀后主应允了，决定和他一起去秦州，无论其他大臣如何劝谏都不听。他们的车驾到了汉州时，魏兵已经包围了丰州。收到飞鸽传书的通知，王衍还当是大臣们在故意败坏自己的好事，仍旧东行，还说：“我就是要去看打仗怎么着。”等到他听说将领已经弃城而逃，才带着人马仓皇逃窜。王承休手下的兵马以及同行的妇女儿童达万人之多，不得不用金银等贵重物品从西羌人的地界买路绕行到蜀地。一路上还屡屡被劫掠，好不容易到达蜀地的时候，幸存的同行者只剩下百余人了。后唐军队攻陷蜀地时被杀。
　　

　　●车梁
　　山西车御史梁，按不某州，见拽轿小童，爱之，至州令易门子。吏目以无应。车曰：“如途中拽轿小童亦可。”吏目又以小童乃递运所夫。驿丞喻其意，进言曰：“小童曾供役上官。”竟以易之。强景明戏作《拽轿行》云：“拽轿拽轿，彼狡童兮，大人要。”末云：“可惜吏目却不晓。好个驿丞到知道。”
　　
　　搞笑小品，某官员车梁（小人物就不提供背景了）去某地视察，见到为他拽轿的是一位美少年，十分喜欢。到州郡了就叫地陪的帮他换个看门的人的，可惜那个地陪不接翎子，说咱们这小地方，实在没有可换的人手。车梁又甩了个更明显的翎子“喏，你给我换个像拽轿的孩子那样就行。”，谁知这呆头呆脑的地陪还没反应过来，幸而馆驿管理人机灵，晓得了上官的意思，于是说“那孩子也曾服侍过上官呢，”言下之意让他来服侍您没问题，于是就满足了上司的淫欲~咔咔。后来好事的人还用古歌风写了一首歌谣讽刺这件事。

　　
　　●梁生
　　梁生，东粤小吏也，所嬖狡童为邑长俞华麓所夺。俞每出，童乘马随之。梁愤甚，乃挟利刃俟童于路，折胁之，使下，遂挟以西窜。俞抵衙，问童何在，左右以马不进对。久之，徒马耳。俞怒甚，左右亦惊异。询诸途人，言梁生也；而梁生家云生实未归。有司承俞旨索之，不获，乃梏其父而悬重赏购生。生居西粤岁余，闻俞迁去，乃归。有司以俞猎外色已甚，颇不直之，以故释生父，而纵生不问。生与童相好如初。
　　
　　这出是动作戏。一个姓梁的书生，他所爱的少年被当地的长官俞华麓夺走了，这俞大人每次出门都让那个少年骑马相随。梁生乃是广东东部人士，大概当地武风昌盛，很是学了点拳脚，也是个敢作敢为的家伙啊~~他虽然生气，却总是找不到到机会下手把人夺回来。有次终于等了时机，他带着利刃，在少年单独经过路上埋伏等待，人来了二话不说直接抓了，再带着这个旧情人往粤西亡命天涯（这家伙不去落草真是浪费人才）。俞回府后询问那名少年到哪儿去，下人们只好回答他还没回来，俞等了很久最后只有他的马自己跑回来，终于无法淡定，怒了~~下人们也很诧异，问了那条路上的目击者，才得到可靠情报是被梁生拐走了。到梁生家找人，他家里却说他没有回来。当地执法人员根据领导的意思，如果抓不到梁生就抓了他的父亲，同时用重金悬赏梁生。梁生和他的小情人逃到广东西部一年多避风头，直到听说那个姓俞的调动到别地当官才回来。那执法官员因为觉得领导搞男色也搞得太过了，影响太不好，便把梁生的父亲开释。梁生和小情人终于又继续过上了幸福快乐的日子。

　　
　　●万生
　　龙子犹《万生传》云；万生者，楚黄之诸生也，所善郑生曰孟哥。始遇郑于观优处，垂髫也，未同而言应，进以雪梨，不却。万喜甚，期明日更会于此，将深挑之，而郑不果来。访其耗，则已奉父命从学中州矣。惘然者久之。凡岁余，父遇诸途，则风霜盈面，殊不以故吾。万心怜乃更甚。数从周旋，遂缔密好，邑少年以为是鬼子者，而亦狡童耶，欲相与谪郑以耻万生。万生不顾也，匿郑他所饮食焉。久之，郑色泽如故，稍行都市中，前邑少年更相与夸郑生美，争调之。郑亦不顾，盖万与郑出入，比目者数年，而郑齿长矣。万固贫生，而郑尤贫。万乃为郑择婚，且分割其舍三之一舍之，而迎其父母养焉。万行则郑从，若爱弟；行远则郑为经理家事，若干仆；病则侍汤药，若孝子。斋中设别榻，十日而互宿，两家之人，皆以为固然，不之讶。叩其门，登其堂，亦复忘其为两家也。子犹曰：“天下之久于情，有如万、郑二生者乎？或言郑生庸庸耳，非有安陵、龙阳之资，而承绣被金丸之嬖，万生误矣。虽然，使安陵、龙阳而右嬖，是以色升耳。乌呼，情！且夫颜如桃李，亦安能久而不萎者哉？万惑日者言：法当客死。乃预属其内戚田公子及其友杨也：万一如日者言，二君为政，必令我与郑同穴。吁！情痴若此，虽有美百倍，吾知万生亦不亦不与易矣。郑生徇徇寡言，绝与浮薄子不类，而躯殊渺小，或称之，才得六十斤，亦异人也。
　　
　　龙子犹的《万生传》里记载了一个很感人的故事，虽然是平凡人物，亦有不平凡的爱情境界。

　　有一位姓万的书生，爱上了一位姓郑的少年。他们刚初始的时候郑才十几岁，正是青春芳华的时候，没有明确地对万的暗示有回应。万塞给他一枚雪梨，郑没有推辞，万心里好开心（感泪~好纯情地哗啦啦），跟郑约好明日再相会，想要进一步地了解对方。但郑没有来，万想办法问到了原因。原来是郑姓少年的父亲命他到中州求学去了。万只能带着遗憾，与那个朦胧的单恋情人天各一方。很多年后，他的父亲途中遇到了当年的那个郑姓少年将他带了回来，长期的漂泊已经使他变得很憔悴，不复以前的模样，万却没有介意，反而更加怜惜他。想办法与他多次致意，终于感动了郑，两人确定了关系。同乡的年轻人看到万把那个憔悴贫苦的郑生当做美人儿宝爱，都很不以为然，纷纷以郑的容貌作话题来讽刺挖苦万生。但万毫不在意，把郑生藏到别的处所进行调养。过了一段时间，郑经过休养后重新恢复了明艳的容色，在市中心稍稍一露面，那些当初嘲笑他的年轻人全围了上来，争相讨好他，想获取他的欢心。但郑生一点不放在心上，只和万生在一起，形影不离生活了好几年，共同从年轻到成熟。两人家里都不富裕，郑生尤其贫苦。万出资为他操办婚事（古代同志情侣的私人生活似乎和娶妻生子并无矛盾），还将自己的房产分隔了三分之一给郑，把他的父母迎到家里来一起赡养。

　　万生如果出门郑就紧紧相随，就像相亲相爱的兄弟；万生如果远行在外，郑就为他操理家中事务，就像一名忠实干练的仆人；万生如果生病卧床，郑就在旁伺候喂药端汤送水，比孝顺的亲子还周到。他们的书房里设了卧榻，每隔十日就互相到对方的家里过夜，更感动的是，他们两家的人都觉得这对于他们二人而言是再正常不过的事，一点都不惊讶。他们是如此亲近，只要敲个门，串个门，就忘了两家之间的分隔了。

　　龙子犹说：“看天下间，感情能如此细水长流久远保鲜的，有能比得上万郑这两人的吗？有人也许会说郑生也不算有出息，他不像安陵、龙阳那样凭着倾城倾国之貌，得幸于君主，眷注恩渥，郑跟着万生是误了终身啊。但是，安陵、龙阳不过是一介宠臣，只是靠美色上升而已，他们哪里获得了真正的爱情啊！莫说那些颜如桃李的美人们，总有一天会年老色衰的，万郑二人虽然过着平凡的生活，谁能像他们那样不管发生什么事都痴心不改，相信就算有比郑美上百倍的人，万生肯定也是不会有二心的，只会爱郑一个的。”

　　
　　●郑樱桃
　　郑樱桃者，襄国优童也，艳而善淫。石虎为将军绝嬖之，以樱桃谮杀其妻某氏。后娶某氏，复以樱桃谮杀之。唐李欣有《郑樱桃歌》，误以为妇人。
　　
　　
　　●董贤
　　董贤，字圣卿，云阳人也，夫恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。贤自是轻衣小袖，不用奢带修裙，故使便易。宫人皆效其断袖。贤性柔和便辞，善为媚以自固。每赐洗沐，不肯出，常留中视医药。上以贤难归，诏令贤妻得以引籍殿中，止贤庐，若吏妻子，居官寺舍。又召贤女弟以为昭仪，位次皇后，更名其舍为椒风，以配椒房云。昭仪及贤与妻，旦夕上下并侍左右，赏赐昭仪及贤妻亦各千万数，迁贤父为少府，赐爵关内侯，食邑，复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大臣，弟为执金吾。诏将作大臣为贤起大第北阙下，重五殿，洞六门。土木之功，穷其技巧，柱槛衣以绨锦。下至贤家僮仆，皆乃上赐。及武库禁兵，上方珍玩，尽在董氏，而乘舆服乃其副也。及至东园秘器，珠褥玉柙，豫以赐贤，无不备具。又令将作为贤起冢莹义陵旁，因为便房，刚柏题凑，外为徼道，周垣数里，门阙罘罳甚盛。
　　上欲侯贤而未有缘，会待诏孙宠、息夫躬等，告东平王云祠祭咒诅，下有司治，伏其辜。上于是令躬、宠为因贤告动平事者，乃以其功下诏封贤为高安侯，躬宜陵侯，宠方阳侯，食邑各千户。顷之，复益封贤二千户。丞相王嘉内疑东平事冤，甚恶躬等，数谏诤，以贤为乱国制度。嘉竟坐言事下狱死。
　　
　　上初即位，祖母傅太后母丁太后皆在，两家先贵。傅太后从弟喜，先为大司马辅政，数谏，失太后指，免官。上舅丁代为大司马，亦任职，颇害贤宠。及丞相王嘉死，明甚怜之。上＊重贤，欲极其位而恨明不附，遂册免明，以贤代之。册曰：“朕承天序，惟稽古建尔于公，以为汉辅。往悉尔心，统辟元戎，折冲绥远，匡王庶事，允执其中。天下之众，受制于朕。以将为命，以兵为威，可不慎欤！”是时贤年二十二，虽为三公，常给事中，领尚书，百官因贤奏事。以父恭不宜在卿位，徙为光禄大夫，秩中二千石。弟宽信代贤为驸马都尉。董氏亲属皆侍中诸曹奉朝请，宠在傅之右矣。
　　
　　明年，匈奴单于来朝，怪贤年少，以问译，上令译报曰：“大司马年少，以大贤居位。”单于乃起拜，贺汉朝得贤臣。
　　
　　初，丞相孔光为御史大夫，时贤父恭为御史，事光。及贤为大司马，与光并为三公，上故令贤私过光。光雅恭谨，知上欲尊宠贤，及闻贤当来也，光警戒衣冠出门待，望见贤车乃却入。贤至中门，光入阁，既下车，乃出拜谒，送迎甚谨，不敢以宾客钧敌之礼。贤归，上闻之喜，拜光两兄子为谏大夫常侍。贤由是权与人主侔矣。是时，成帝外家王氏衰废，唯平阿侯谭子去疾，哀帝为太子时为庶子得幸，及即位，为侍中骑都尉。上以王氏亡在位者，遂用旧恩亲近去病，复进其弟闳为中常侍。闳妻父萧咸，前将军望之子也，久为郡守，病免，为中郎将。兄弟并列，贤父恭慕之，欲与结婚姻。闳为贤弟驸马都尉宽信求咸女为妇，咸谓闳曰：“董公为大司马，册文言‘允执其中’，此乃尧禅舜之文，非三公故事，长老见者，莫不心惧怕。此岂家人子所能堪邪！”闳性有知略，闻咸言，心亦语，乃还报恭，深达咸自谦薄之意。恭叹曰：“我家何用负天下，而为人所畏如是！”意不说。后上置酒麒麟殿，贤父子亲属宴饮，王闳兄弟侍中中常侍皆在侧。上有酒，因从容视贤笑曰：“吾欲法尧禅舜，何如？”闳进曰：“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也。陛下承宗庙，当传子孙于无穷。统业至重，天子无戏言！”上默然不悦，左右皆恐。于是遣闳出。后不得复侍宴。
　　
　　贤第新成，功坚，其外大门无故自坏，贤心恶之。后数月，哀帝崩。太皇太后召大司马贤，引见东厢，问以丧事调度。贤内忧，不能对，免冠谢。太后曰：“新都侯莽，前以大司马奉送先帝大行，晓故事，吾令莽左君。”贤顿首幸甚。太后遣使者召莽。既至，以太后指使尚书颏贤帝病不亲医药，禁止贤不得入宫殿司马中。贤不知所为，诣阙免冠徒跣谢。莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰：“间者以来，阴阳不调，灾害并臻，元元蒙辜。夫三公，鼎足之辅也，高安侯贤，未更事理，为大司马不合众心，非所以折冲绥远也。其收司马印绶，罢归第。”即日贤与妻皆自杀，家惶恐夜葬。莽疑其诈，有司奏请发贤棺，至狱诊视。莽复讽大司徒光奏“贤性巧佞，翼奸以获封侯，父子专朝，兄弟并宠，多受赐，治第宅，造冢圹，放效无极，不异王制，费以万万计，国家为空虚。父子骄蹇，至不为使者礼，受赐不拜，罪恶暴著。贤自杀伏辜，死后父恭等不悔过，乃复以沙画棺，四时之色，左苍龙，右白虎，上著金银日月，玉衣珠璧，至尊无以加。恭等幸免于诛，不宜在中土。臣请收没入财物县官。诸以贤为官者皆免。”父恭弟宽信，与家属徙合浦，母别归故郡。县官斥卖董氏财凡四十三万万。贤既见发，羸殄其尸，因埋狱中。
　　
　　贤所厚沛朱诩，自劾去大司马府，买棺衣服收贤尸葬之。王莽闻之大怒，以他罪击杀诩。诩子浮，建武中贵显大司马，司空，封侯。
　　　　
　　董贤是情外史上一位极其重要的人物，不仅因为他的美与才华，还有他与哀帝那震古铄今的关系和他对历史的影响，都是无人能比的。所以他的这篇故事也是最详尽的一篇。他的人生虽然只有短短22年，却是西汉的转折点。


　　女性中有“四大美人”之说，那四位美人之所以入选不仅因为其容颜沉鱼落雁，闭月羞花，因为她们都与帝王和政治有莫大的关系，影响了历史的进程。
　　而男性情外史中，若选四大美人，董贤绝对可列其中，慕容冲可算一，陈子高可算一，那龙阳君勉强可算一。但董贤等就不一样了，情事之荣宠绚丽，可比女子中的杨妃也！

　　汉哀帝对他的荣宠
1.创造了“断袖”这一千古流芳的典故，虽然现在有被“断背”取代之势，但远不及其旖旎啊~~（敲桌子）。
2.爱屋及乌到极点，董贤是大美人，他的妹妹和妻子也极美，哀帝非常大方一起纳入了，三美侍一主，垄断后宫，被称为“和窠爵”。当然还是董贤最重要，弄得到死都没子嗣，长辈大臣苦劝都没有用。
3.哀帝一点都不在乎皇位断绝的。他不但把董贤的宫舍赐名“椒风”（和皇后的“椒房”相当），甚至有将皇位“禅让”给董贤的念头，真是爱江山更爱美人，江山是偶滴，偶滴就是美人滴。这还不算最雷的，他还在自己的陵旁为董贤建一墓，生则同床，死则同穴。完全把皇后的地位悲凉地晾一边了。
4.给不了就算了，还有给得了的，董贤一时权倾天下，被封大司马，总领尚书之职，百官都要向他奏事。董贤靠着情人的关系以22岁之龄位超三公，掌握天下的兵权。家人都鸡犬升天。真是……杨妃都没这么风光！

　　不过权势遮天，天塌了之后，这背靠就没了，哀帝死后，董贤被早就恨他已久的太后大臣们逼死，因为汉哀帝无子而崩，太后王政君掌传国玉玺，外戚王莽任大司马（请参看袁立主演的电视剧《母仪天下》），后来该厮野心膨胀，势力盛大，最后夺权篡汉，引起天下纷争，难道说“国之将亡，必生妖孽”？西汉的历史就这样被董贤和哀帝的BL之恋变相结束了……


翻译内容我就不逐句翻了，网上有差不多的介绍（回帖可见），感兴趣的可以看下：

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　　●张浪狗
　　
　　唐僖宗宠内园小儿张浪狗。一日以无马告，因密与百金，俾自买之。浪狗求得马，置宣徽南院中，帝因独行往观，绕马左右，连称好马。其马未调，忽尔腾跃，踏帝左胁，遂昏倒。浪狗惊惶，以银盂注尿灌之。良久方苏，伪称气疾，竟以大渐。　　
　　《谭概》评云：其密予百金也，如窃簪珥婢；其独行观马也，如顽童背师；其倒地灌尿也，如无赖吃打。全然不似皇帝矣。　　
　　唐僖宗之痴害己，石虎之痴害人。汉哀效法尧禅舜，其痴也几害于天下。

　　贱受呆攻的故事，PASS之

　　
　　●襄城君
　　
　　楚襄城君始封，衣翠衣，带玉钩，履缟舄，立乎水上，大夫庄辛见而说曰：“愿把君手可乎？”襄城君作色不言。辛迁延进曰：“君不闻鄂君乎？乘青翰之舟，张翠盖，会钟鼓之音，越人拥楫而各曰：‘今夕何夕兮，搴洲中流？今日何日兮，得与王子同舟！蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”于是鄂君举绣被而覆之。”襄城君乃奉手进辛。

　　闷骚襄城君的故事十分清纯可爱。襄城君刚被封不久，某次立在水边，穿着碧绿碧绿的衣裳，衣带系着美玉一样的剑，还穿着洁白绣花的鞋鞋袜袜，好像一瓶清新脱俗的雪碧，真是有位佳人，在水一方……有个叫庄辛的大夫暗恋他，看到他这个摸样爱得不行，问道“可以拉拉你的小手吗？”，襄城君变了脸色，闷骚地不发一言，庄辛既而非常浪漫跟他瞎扯，说到鄂君和越人的故事，越人恋慕鄂君而唱了那首著名的情诗“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”于是鄂君与越人想好了。襄城君终于被打动了，把他的纤纤素手伸给了庄辛。

【名词解释】鄂君与越人
　　鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动：“乃行而拥之，举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。

　　
　　●潘章
　　
　　潘章少有美容仪，时人竞慕之。楚国王仲先闻其名，来求其友，因愿同学。一见相爱，情若夫妇，便同衾枕，交好无已。后同死而家人哀之，因合葬于罗浮山。冢上忽生一树，柯条枝叶，无不相抱。时人异之，号为共枕树。

　　潘章的故事在情外类里感觉宛如清风拂面，只有纯爱和浪漫，不杂政治色彩。作者虽然写得非常简短，但读来缠绵悱恻。
　　年轻时的潘章美名远播，当时很多人慕名而来求爱，楚国有个人叫王仲慕名前来，一同读书上学。两人一见钟情，出入如夫妇，同吃同住，交好无已。不同年同日生，便同年同日死。他们的家人看来也是支持他们的，在他们死后很伤感，便把他们合葬于罗浮山。坟墓上忽然长出了一棵树，枝叶交缠相抱。人们便把这棵树称为共枕树。
　　他们的爱美好地开始，美好的结束，从一而终，死而无憾，潘章可以说是情外史上最幸福的一位美人，已经变成了传奇。

　　
　　●申侯
　　
　　申侯有宠于楚义王。文王将死，与之璧，使行曰：“唯我知汝，汝专利而不厌，予取予求，不汝疵瑕也。后之人将求多于汝，汝必不免。我死，汝必速行，无适小国，将不汝容焉。”既葬，出奔郑，又有宠于厉公。及文公之世，以请称其赐邑，被谮见杀。

　　不感兴趣，PASS

　　
　　●邓通
　　
　　邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，月日异。通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。于是文帝赏赐通以千万数，官至上大夫。文帝时间至通家游戏。然通无他技能，不能有所荐达，独自谨身以媚上而已。上使善相人者相通，曰：“当贫饿死。”上曰：“能富通者，我也。”于是赐通蜀严道铜山，得自铸钱。邓氏钱布天下。文帝尝病痈，邓通常为上嗽吮之。上不乐，从容问曰：“天下谁最爱我者乎？”通曰：“宜莫若太子。”太子入问疾，上使太子＊而色难之。已而闻通尝为上齰之，太子惭，由是心恨通。及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居亡何，人有告通盗出徼外铸钱，下吏验问，颇有，遂竟案，尽没入之。通家尚负债数巨万。长公主赐邓通，吏辄没入之，一簪不得着身。于是长公主乃令假衣食，竟不得名一钱，寄死人家。
　　
　　按《史记》，文帝所幸尚有宦者赵同、北宫伯子。北宫伯子以爱人长者，而赵同以星气幸，常为参乘。景帝时，惟有郎中令周仁。当时君臣相悦，往往出此道，可笑。

　　这个故事每次看都非常阴冷离奇的感觉，世事无常，世事无常……
　　讲的也是历史上一个著名的人物，邓通，他是蜀郡南安人，也就是四川人啦，当时是做负责行船的小吏。汉文帝有一次梦到他要上天，但上不了，有一名行船小吏将他一推才上去了。梦中回头一看那个小吏的衣带从后面穿结的。梦醒后，文帝试图根据梦境来找到那名行船者，见到邓通时，他的衣带从后面穿结的，和梦相符，于是文帝问他的姓名，因为邓与“登”同音，文帝觉得暗指助他“登通达天”，心里十分喜悦满意，之后一天比一天地宠爱他。邓通也表现得很老实谨慎，性情温和，不喜张扬，更不善于交际。文帝虽然几次赐他休假，但他还是不出去玩。很得文帝的心，得了很多的封赏，官当到了上大夫（当时文官中的高位），文帝经常到他家私会。只是邓通没有其他的本事，文不成武不就，没有任何功名。只能靠讨好皇帝维持自己的地位。

　　文帝曾让善于相面的人给邓通相面，结果相当的奇怪，说是：邓通将会贫饿而死。文帝就觉得很奇怪，我这么宠爱他，他怎么还会饿死呢，于是文帝说，我就是能让邓通富裕的人啊。他给了邓通一个很大的权利，就是赐给他家乡那边的铜山，准许他铸钱，钱想要多少就多少，总不会饿死了吧。当时天下到处流行用都是邓通铸的精制钱币。

　　文帝有一次生大疮，邓通甚至用嘴为他吸出了疮脓，文帝看到了心里不快，问道：这世上谁最爱我啊。邓通答道：当然是太子了。正巧太子来问候父亲的病情了，文帝让太子来为他吸脓，太子露出为难的神色。文帝告诉他刚才邓通就已经吸了，言下之意就是，你还不如邓通爱我。这样被比下去，太子很惭愧，也十分地不服气，暗暗地恨上了这个献媚的邓通。后来文帝去世，太子继位为景帝。邓通作为被打击报复的对象，很快被免职，回家闲居。过了不久，有人告发邓通盗出域外的铸钱，官府查证后就将邓通的家产尽数充公。就这样，富可敌国的邓通变得一文不名，还欠几万钱的巨债。连长公主可怜他想赐他一些财物，都被没收，一个簪子都不能给他。于是长公主让邓通只好寄居在他人家里，竟应了那个相士的话，贫饿而死。

【名词解释】
　　黄头郎：汉代是掌管船舶行驶的吏员，后泛指船夫。
　　文帝、景帝：汉初此二帝统治时期，推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策，提倡节俭，重视“以德化民”，使社会安定富裕，经济得到发展。史称“文景之治”，是中国历史上第一个盛世。
　　景帝即汉武帝的父亲，长公主应指陈阿娇之母馆陶长公主。人事关系具体请见《汉武大帝》。
　　文帝之皇后即著名的窦太后，那部《美人心计》就是讲这个时期的，女人都斗来斗去的怪道皇上要去喜欢男人了。

　　
　　●韩嫣
　　
　　韩嫣字王孙，弓高侯颓当之孙也。武帝为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲焉。嫣善骑射，聪慧。上即位，欲事伐胡，而嫣先习兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟邓通。始时，嫣常与上共卧起。江都王入朝，从上猎上林中。天子车驾未行，先使嫣乘副车；从数十百骑驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道旁。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣，请归国，入宿卫，比韩嫣。太后由此衔嫣。嫣侍，出入永巷不禁，以奸闻。皇太后怒，使使赐嫣死。上为谢，终不得。嫣遂死。嫣弟悦，亦爱幸，以军功封案道侯，巫蛊时为戾太子所杀。
　　
　　韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十余。长安为之语曰：“若饥寒，逐金丸。”京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸之所落辄拾焉。
　　
　　汉武帝相当的伟大，他不仅使其国号成为华人的代名词，而且情史极其华丽，不但御女有方（陈阿娇、卫子夫、李夫人），个个有一番回肠荡气的典故，而且开创了中国第一BL王朝的先河，而且说到选美人的眼光和品味，无人能出其右，像情外里出现的韩嫣、金日磾、李延年，以及没有记载在内骁勇将领们，为他的大汉江山建功立业，武帝的雄才大略，文治武功，其中颇有他们的功劳，想来不仅是出于对君上的忠诚和报恩，还因为爱啊~~~~（怎么想起那句“为了对白树之王的爱”了）。

　　插花一句，当年那部《汉武大帝》拍得很棒，可是这些故事一概被抹杀了，但大家依然可以去体会一下。

　　韩嫣同学就是属于青梅竹马型——他的故事其实很简单，也很凄美，从小作为伴读被皇子看上，青春的冲动，华丽的激情啊，后来皇子同学成了皇上，他也凭才学和皇上对他眷爱做到了很高的官。他不但非常理解武帝的想法，而且身体力行地去支持他，武帝打算与匈奴作战他就去练兵，也是个骑射高手。在武帝未掌握实权，朝政被太后把控，壮志不得抒发的那些年里，可想象知己的支持对他来说有多重要。因为经常陪伴皇帝，排场也跟着很大了。当时有个很BT的江都王（他的变态事迹有兴趣请自行百度，最后淮南王反叛事败露的时候他一起被削了），看到武帝的御驾来了，但武帝当时已经先走一步了，叫韩嫣做副车慢慢跟来，江都王后来知道他拜的人原来不是皇上本尊，怒了，跑到太后那去告状，太后因此开始讨厌韩嫣。后来韩嫣出入宫禁太没规矩，太后便下令赐死他，说他与后妃有私情（他跑到宫里干什么谁都知道吧），武帝为他求情也没用，最终还是杯具了，但焉知这不是令武帝和太后闹翻真正决定掌握实权的原因呢（《汉武大帝》里有详细的描写）——难道我连个心爱的人都不能保住吗？！！！
　　他的弟弟案道侯韩说（音悦），同样也爱屋及乌地被武帝宠幸。

　　
　　●张放
　　
　　富平侯张放者，大司马安世曾孙也。母敬武公主。鸿嘉中，成帝欲尊武帝故事，与近臣游宴。放以公主子，少年殊丽，性开敏，得幸上。放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。大官私官，并供其第，两宫使者，冠盖不绝，赏赐以千万数。放为侍中中郎将，监平乐屯兵，置幕府，仪比将军。与上卧起，宠爱殊绝，常从为微行出游，北至甘泉，南至长阳五莋，斗鸡走马长安中，积数年。是时上诸舅皆害其宠，白太后。太后以上春秋富，动作不节，甚以咎放。于是丞相宣，御史大夫方进，以灾异奏：“放骄蹇纵恣，奢淫不制，请免归国。”上不得已，左迁放为北地都尉。数月，复征入侍中。太后以放为言，出为天水属国都尉。永始、元延间，比年日蚀，故久不还放，玺书劳问不绝。居岁余，征放归第视母公主疾。数月，主有廖，出放为河东都尉。上虽爱放，然上迫太后，下用大臣，故常涕泣而遣之。后复征为侍中光禄大夫，秩中二千石。岁余，丞相方进复奏效，上不得已，免放，赐钱五百万，遣就国。数月，成帝崩，放思慕哭泣而死。

　　富平侯张放是大司马安世的曾孙，母亲是敬武公主。汉成帝鸿嘉年间，成帝想仿效他那华丽丽的祖宗武帝，和身边亲近的臣子搞浪漫，张放因为是公主的儿子，出身高贵，又年少貌美，聪明伶俐，非常得皇上的喜爱，由此。张放娶了皇后的弟弟平恩侯许嘉的女儿（未完）

　　
　　●弄儿
　　
　　金日磾子二人皆爱幸，为武帝弄儿，常在旁侧。弄儿或自后拥上项，日磾在前，见而目之。弄儿走且啼曰：“翁怒。”上谓日磾：“何怒吾儿为？”其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏，日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿。弄儿即日磾长子也。上闻之大怒，日磾顿首谢，具言所以杀弄儿状。上甚哀，为之泣，已而心敬日磾，遂膺托孤之任。
　　
　　按《汉书》，日磾二子赏，建俱侍中，与昭常略同年，共卧起。赏为奉车都尉，建为驸马都尉。及赏嗣侯，佩两绶，上谓霍光曰：“金氏兄弟两人，不可使俱两绶耶？”光不可，乃止。疑日磾有三子，所杀弄儿乃长子，而赏与建其次耳。各书俱云日磾二人，似未详。

　　金日磾是归顺大汉的匈奴王子，异域美人，必然别有一番情致，而且金日磾大有经纬之才，成为武帝中后期的重臣，最后委以托孤之任。这个故事讲了金日磾的儿子也被武帝宠爱，但日磾从不因此自傲，反而更加小心谨慎，试图约束儿子的行为，在长子违反宫规做出和宫女淫乱之事后，自行处死了儿子，武帝原本很怒，后来日磾告诉他杀子的原因，武帝也为他感到难过，更加器重他，认为他是托孤的人选。
　　
　　
　　●弥子瑕
　　
　　弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：“孝哉！为母之故犯刖罪。”异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。”

　　弥子瑕的“分桃”故事相信大家都知道了，其实这不是关于一个受，而是关于一个渣攻怎么负心薄幸的故事。
　　
　
　　●王韶
　　
　　王韶，子德茂，少美丽，善姿首。初袭父封都乡侯，为太子舍人，累迁郢州刺史。韶昔为幼童，庾开府信爱之，有断袖之欢，衣食所资，皆信所给，遇客，韶亦为信侍酒。后为郢州，信两上江陵，途经江夏，韶接信甚薄。坐青油幕下，引信入宴，坐信别榻，有自矜色。信稍不勘，因酒酣，乃径上韶床，践踏肴馔，直视韶面，谓曰：“官今日形容，大异畴昔。”宾客满座，韶甚惭耻。

　　这个挺有意思的。王韶年轻轻轻继承了父亲的爵位，封都乡侯，也当过太子舍人，他还青嫩一根葱的时候，姿容出众，为当时的庾开府信所爱，他的衣服饮食都是信所给，可见信对他一往情深。有客人来，王韶也甘为信做侍酒，但如此琴瑟和谐的一幕随着王韶升任郢州刺史而结束，信两次去江陵，途径江夏和王韶相见，王韶都非常冷淡薄情地对待他。有一次他让信加入他的宴会，但安排信坐在别的位子上，他自己坐在帘幕之后，装腔作势地矜持满满，信有点不满，趁着酒力，站起身朝王韶走去，踏翻了一桌子的菜，他走到王韶面前望着对方的脸说：“上官您今天的容颜，和昔日相比真是差异好大啊”。言下之意，你现在年长色衰，我对你还有情谊，你却仗着官威跟我神气个啥。当时宴会上有好多宾客，听了这话大扫王韶的面子，让他觉得十分羞愧。
（踏桌之事请参考旧版《三国演义》，汉朝那会儿人们坐卧还是在榻榻米上，饮宴也是跪在地上，前面是矮矮的小桌子。)
　　
　　●兵子
　　
　　一市儿色慕兵子二无地与狎。兵子夜司直通州仓。凡司直入门者，必籍记之，甚严。市儿因代未到者名，入与狎。其夜月明，复者一美者玩月。市儿与兵子曰：“吾姑往调之。”兵子曰：“可。”往而美者大怒。盖百夫长胤子也。语斗不已，市儿遂殴美者死，弃尸井中。兵子曰：“君为我至，义不可忘，我当代君死，君可应我名出矣。但囹圄中，愿相顾也。”市儿遂出。而兵子自称杀人，坐死。兵子囚囹圄二年，食皆市儿所馈。后忽不继，为私期招之，又不至。恚恨久之，诉于司刑者。司刑者出兵子，入市儿。逾年行刑，兵子复曰：“渠虽负义，非我初心，我终不令渠死我独生耳。”亦触木死尸傍。事见《日谈》。
　　
　　
　　●任怀仁
　　
　　晋升平元年，任怀仁年十三岁，为台书佐。乡里有王祖为令史，恒宠之。怀仁已十五六矣，颇有异意。祖衔恨，至嘉兴，杀怀仁，以棺殡埋于徐祚家田头。祚后宿息田上，忽见有鬼，至朝中暮三时食，辄分以祭之，呼云：“田头鬼来就我食！”至瞑眠时，亦云：“来伴我宿！”如此积时。后夜忽见形云：“我家明当除服作祭，祭甚丰厚，君明随去。”祚云：“我是主人，不当相见。”鬼云：“我自隐君形。”祚便随鬼去。计行食顷，便到其家。家大有名，鬼将祚上灵座大食。食尽，合家号泣，不能自胜，谓其儿还。见王祖来，便曰：“此是杀我人，犹畏之。”便走出。祚即形露。家中大惊，具问祚，因叙本末，随祚迎丧。既去，鬼便断绝。
　　
　　
　　●李延年
　　
　　李延年，中山人，身及父母兄弟，皆故倡也。延年坐法腐刑，给事狗监中。善歌为新变声，是时方兴天地诸祠，令司马相如等作诗颂，延年辄承意，弦歌所造诗为之声曲。而女弟李夫人得幸，产昌邑王。延年由是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起，其爱幸埒韩嫣。久之，延年弟季与中人乱，及李夫人卒后，其爱弛，上遂诛延年兄弟宗族。是后宠臣，大底外戚之家也。卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。

　　又一个武帝的人才。李延年则是武帝的情人中一个和韩嫣、金日磾相对的例子，如果说韩、金在政治上有建树，而卫、霍在军事上有功绩，那李延年和称得上当时的一位音乐家，年轻时他因犯法而被处腐刑，以“太监”名义在宫内管犬，其“性知音，善歌舞”，是著名的阉人歌手，颇受武帝器重，而他的妹妹则是武帝最爱的李夫人，那首著名的“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”就是他献给武帝描写他妹妹的，被封为乐府协律督尉，一家门俱获得了极大的权势。但李夫人有如贾妃，死得太早，武帝虽然有感情，但他们家频频出事故，太也不争气，李广利降匈奴，李季奸乱后宫，一荣俱荣，一损俱损，李氏家族包括延年在内都被汉武帝诛杀。

　　然而，李延年这样的人容易为史官瞧不起，所以李延年一向评价不高。其实他不但善歌习舞，且长于音乐创作，他的作曲水平很高，技法新颖高超，且思维活跃，他曾为司马相如等文人所写的诗词配曲，又善于将旧曲翻新，他利用张骞从西域带回《摩诃兜勒》编为28首“鼓吹新声”，用来作为乐府仪仗之乐，是我国历史文献上最早明确标有作者姓名及乐曲曲名，用外来音乐进行加工创作的音乐家。他为汉武帝作《郊祀歌》19首，用于皇家祭祀乐舞。只是他生错了时代，尤其是武帝那个崇尚实力和权谋的年代，武帝最看重的就是武将，作者说“是后宠臣，大底外戚之家也”，所以卫青、霍去病都是他的宠爱之人，就算他不爱了，他们也能够“以功能自进”，保住自己的势力。而李延年只是个搞文艺的，这在古代不管正野史，都会认为“这算什么玩意儿”。但正因为他修乐府，并且留下完善的音乐系统著作，极大地丰富了武帝时代的文化领域的成就，否则，后世人说起武帝，也只能说穷兵黩武啦。如果李生在唐代，也许情形就会好点吧。
　　
　　●慕容冲
　　
　　初，秦主苻坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠后庭。冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之。曩弟专宠，宫人莫之。长安歌之曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”咸惧为乱。王猛切谏，坚乃出冲长安。又谣曰：“凤皇，凤皇，止阿房。”坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植竹数十万于阿房城以待之。冲后为寇，止阿房军焉。坚使使遗冲锦袍一领，称语曰：“古者兵交，使在其间。卿远来草创，得无劳乎？今送一袍，以明本怀。朕于卿恩分如何，而于一照忽为此变。”冲命詹事答之，亦称：“皇太弟有令，孤令心在天下，岂顾一袍小惠！苟能如命，君臣束手，早送皇帝，自当宽贷苻氏，以酬曩好。终不使既往之施，独美于前。”坚大怒曰：“吾不用王景略阳平公之言，使白虏敢至于此！”

　　千古第一传奇美人，其故事有如凤凰哀啼，凄艳悲壮，声声绝丽。
　　西宫有梧桐，引来凤凰栖；凤凰一点头，晓月舞清风；凤凰二点头，流云卷霞红；凤凰三点头，倾国又倾城；凤兮凤兮，奈何不乐君之容"——《流水迢迢》萧楼

　　这段文字可视为《名垂青史的BL帅锅们》慕容冲部分的补充：
http://www.twimlove.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&ptid=638&pid=5098&fromuid=1

　　前秦的秦王苻坚灭了燕国（没错就是那个老想着复国的大燕），纳了以美貌著称的清河公主，也没放过她更美貌的弟弟慕容冲，冲被蹂躏的时候才12岁啊，还是个标准正太好不好？可想而知他美到什么程度，这段比虐文还虐文后妈都不敢落笔的惨事还被唱成了童谣“一雌复一雄，双飞入紫宫”。大臣们觉得兆头不好，当时有位名臣王猛劝诫苻坚，苻坚还是挺器重人家的，于是搬离了长安，这时又听到一则歌谣“凤皇凤皇止阿房”。苻坚以为凤凰要来阿房城，于是在城内种了一堆梧桐和竹子打算引凤来栖，最后只是一场空。

　　凤凰这种神兽，凤是雄的，凰是雌的，而慕容冲的小名正好叫“凤皇”，后来他起兵阿房造了苻坚的反，正应了这一谶语。非常黑色幽默的是，苻坚得知慕容冲来打他，派使者送了一件锦袍给他，并附言：亲爱的你远道而来，难道不劳累吗，我现下送你一件袍子，表明我的心意，我以前对你的恩情怎样，你应该还记得吧，别突然翻脸不认人了BLABLABLA。慕容冲大概觉得很好笑，我卧薪尝胆受尽屈辱这么多年，你居然想用一件袍子来打发我。于是慕容冲回了一段相当彪悍霸气十足的话：我的心在天下，谁稀罕你区区一件袍子，如果你遵从我的命令，放弃抵抗，向我称臣，早早把皇位送上来，看在以前的情分上我还能从宽处理你……苻坚得知后气得要死，后悔没有听从王猛的劝诫，让这没良心的小子无法无天到这个地步。
　　慕容冲登基后为左将军韩延所杀，变军拥立将军段随为燕王。慕容冲后来被谥为威皇帝。

　　慕容冲把他短暂又激烈地的一生献给血泪交织的不休鏖战，他经历的悲剧和而后获得的残暴之名掩盖了他的深不可测的忍耐力和铁血雄心，他的灵魂在复仇中枯竭，没有更光辉的事迹来点缀史书，但他的惊世之美已然不朽。
　　诗有云：昔有鸾凤止阿房，秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返故乡。

　　　　
　　●张幼文
　　
　　张幼文与张千仞，俱世家子。幼文美如好女，弱不胜衣，而尤善修饰，经坐出，如荀令之留香也。千仞与之交甚密，出入比目。及院试发案，二人连名，人咸异之。既娶，欢好无倦。而妇人之不端者，见幼文，无不狂惑失志，百计求合。幼文竟以是犯血症。千仞日侍汤药，衣不解带。疾革，目视千仞，不能言。千仞曰：“吾当终身无外交，以此报汝。如违誓，亦效汝死法。”幼文点头，含泪而逝，时年未二十也。千仞哀毁，过于伉俪。久之，千仞复与朱生者为密约。半载，亦犯血症。千仞之伯父伯起先生卧园中，夜半，忽梦承尘豁开，幼文立于上。伯起招之使下。幼文答曰：“吾不下矣，只待八大来同行耳。”千仞，八房居长，故小名八大也。又曰：“欲得《金刚经》，烦楷书见慰。”语毕，忽不见，而叩门声甚急。伯起惊觉，则千仞家报凶信者也。誓亦灵矣哉！伯起为作小传，并写《金刚经》数部焚之。
　　
　　伯起先生亦好外，闻有美少年，必多方招至，抚摩周恤，无所不至。年八十余，犹健。或问先生多外事，何得不少损精神？先生笑曰：“吾于此道，心经费得多，肾经费得少，故不致病。”有倪生者，尤先生所欢，亲教之歌，使演所自编诸剧。及冠，为之娶妻。而倪容骤减。先生为吴语谑之云：“个样新郎忒煞矬，看看面上肉无多。思量家公真难做，不如依旧做家婆。”时传以为笑。

　　这一是一段颇为凄美的故事。有一对同性情人张幼文和张千仞，都是世家子弟。幼文长得尤其漂亮，犹如美女一般，描写说他“弱不剩衣”，可见他身材纤秀清瘦，且尤善于打扮修饰，他久坐的地方就像荀令一样会有香气留存。幼文和千仞感情很好，出双入对，形影不离。连考试的时候两人都连名登榜，当时的人都以为奇事。后来娶了妻，没想到因为幼文太有魅力，那女人一见他就压抑不住自己，千方百计地要与他交合，幼文因此害了病。千仞在他生病期间衣不解带，服侍他吃药。幼文病却愈发重了，卧在床上望着千仞，就是说不出话来，千仞对他说：“我这一生都不会爱上其他男人，以此来回报你对我的感情。如果有违此誓，让我也得你这个病死去”幼文点了点头，含泪而逝，死时还不满20岁。千仞伤心至极，就像失去了配偶一样。但过了很久之后，他又认识了一位朱生，开始与他秘密交往。半年后，他突然患上了幼文一样病。千仞的一位伯父叫伯起先生，半夜梦见帐幕突然打开，幼文立上面，伯起先生招手让他下面，幼文说：“我就不下来了，只等八大来和我同行啦。”千仞因为是家里八个兄弟里最年长的，所以小名叫做八大。又说：“我想要一份金刚经，请您用楷书帮我抄一份吧。”说完就不见了，外面突然传来敲门声。伯起被惊醒起来，原来千仞家来报丧了。当年的誓言居然应验了。伯起先生为他们做了小转，并抄了几部《金刚经》烧化给他们。

　　可见出来混总是要还的，要为自己说话的负责。

　　伯起先生也是一位资深同志，只要听说哪里有美少年，必定多方招致，好好地爱护养育他们，各方面都想得非常周到（真大有王尔德之风啊）。八十岁的时候，还身体康健。有人问先生为什么和男性交往，精力却一点不见折损？先生笑着答道：“我的同性之恋啊，心血上花得多，但身体上消耗比较少，所以不会有问题。”有一位倪生，先生特别喜欢，亲自教他歌曲，教他演出自编的戏曲。等他成年了，帮他娶妻。但这时倪生容貌已经大不如少年时，先生很诙谐地用吴语写了一首诗开他的玩笑：“个样新郎忒煞矬，看看面上肉无多。思量家公真难做，不如依旧做家婆”。当时传为笑谈。

　　
　　●宋朝
　　
　　宋朝，宋公子名朝，有美色，事卫为大夫，有宠于卫灵公，遂＊１灵公嫡母襄夫人宣姜，已又＊１公之夫人南子。朝惧，遂与齐豹、北宫喜、褚师圃作乱，逐灵公如死鸟。灵公既入卫，与北宫喜盟于彭水之上。公子朝出奔晋，既自晋归宋，灵公以夫人念南子之故，复召朝。太子蒯＊２献盂于齐，过宋野。野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归我艾＊３？”太子羞之。
　　
　　＊１：“丞”字下作“灬”。
　　＊２：“目”字旁作“贵”。
　　＊３：“豕”字旁“假”字右边。

　　宋朝，不是指朝代名，而是一位出身宋国的公子，名朝，也算是一名大美人了。宋朝他身为卫国大夫，既受到卫灵公的宠幸，又与卫灵公嫡母襄夫人宣姜和夫人南子有染。后来他和齐豹、北宫喜、褚师圃一同作乱，把灵公赶出卫国。后来灵公复国，宋朝逃亡到晋，灵公却又因为南子思念宋朝的缘故，再次把他召了回来。有一次卫国太子蒯聩献盂于齐，经过宋国，宋人向他唱道：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们那只求子的母猪（指南子）既然已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪（指宋朝）？这也就是成语“娄猪艾豭”的由来。使卫国太子十分羞愧。

【南子】
　　此南子即《孔子》中那个“子见南子”的南子。据说是个名声不好的女人。
　　论语也提到孔子对卫国之事的看法：
　　子曰：不有祝鮀 之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！
　　就是说，如果有像祝鮀那样习口舌谄谀之徒，或者宋朝这样以容貌之美而淫乱的人，在这样的世道上难免会存在的。
　　
　　
　　●秦宫
　　
　　秦宫者，汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资，冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云：“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马，内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。”按冀妻孙寿，以冀恩封襄城君，兼食阳瞿租，岁入五千万，加赐赤绂，比长公主。寿色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑。筹性钳忌，能制御梁冀，冀甚宠惮之。初，父高献美人友通期于顺帝。通期有微过，帝以归商。商不敢留而出嫁之，冀即遣客盗还通期。会商薨，冀行服，于城西私与之居。寿伺冀出，多从苍头，篡取通期归，截发刮面，笞掠之，欲上书告其事。冀大恐，顿首请于寿母。寿亦不得已而止。冀嬖爱监奴，秦宫官至太仓令，得出入寿所。寿见宫，辄屏御者，托以言事，因与私焉。宫内外兼宠，威权大震，刺史、二千石皆谒拜之。冀大起第舍，而寿亦对街为宅，殚极土木，互相夸竞，时人谓之木妖。

　　不是很感兴趣，PASS之
　　

　　●冯子都
　　
　　大将军霍光监奴冯子都，有殊色，光爱幸之，常与计事，颇浃，权倾都邑。后人为语曰：“昔有霍家奴，型冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。”光卒，显寡居，与子都乱。显广治第室，作乘舆辇，加画绣裀，冯黄金涂韦絮荐轮，侍婢以五采丝挽。显及子都游戏第中。
　　
　　谚云：堂中无俊仆，必是好人家。信然。或言子孟不学无术，此其一徵。然则孔光号为名儒，何以献媚董贤也？
　　
　　汉朝，又是BL鼎盛的汉朝，武帝，又是一武帝时期的人才（武帝你太伟大了，不但搞定了他哥哥霍去病，还培养了后来三朝重臣权倾朝野的霍光），OK，大家重新认识一下吧。
　　这里说的是他的一名家奴名叫冯子都，美貌异常，深得霍光的宠幸，常常与他讨论事务，冯子都的看法和他非常融洽，后来人们还作诗调侃他们。霍光死后，他的妻子，著名的毒妇霍显和子都私通。当日霍光在世的时候，霍显就靠着霍家的权势胡作非为，甚至为了把自己的女儿推上皇后的宝座不惜害死了前皇后。霍光一死她更无所顾忌，广置家宅，穷奢极欲，私自将霍光的坟墓的规模极具扩大，还为冯子都提供华丽的黄金舆辇，由奴婢用五彩仪仗服侍在宅中游戏。怪不得后来霍家被满门抄斩。
　　所以有俗语说，如果某户人家没有美貌的仆人，必是一户好人家，看来的确是这样的（是吗？）。有人以此作为批判霍光的口实，但哀帝时的孔光是当时的大儒，却也献媚于董贤。所以嘛，人是很难说滴~~

　　
　　●陈子高
　　
　　陈子高，会稽山阴人也。世微贱，业织履为生。侯景乱，子高从父寓都下。是时子高年十六，尚总角，容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。即乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣。陈司空霸先，时平景乱，其从子茜，以将军出镇吴兴，子高于淮渚附部伍寄载求还乡。茜见而大惊，问曰：“若不欲求富贵乎？盍从我！”子高许诺。子高本名蛮子，茜嫌其俗，改名之。茜颇伟于器，子高不胜，啮被，被尽裂。茜欲且止，曰：“得无创巨汝邪？”子高曰：“身是公身也，死耳，亦安敢爱？”茜益爱怜之。子高肤理色泽，柔靡都曼，而猿臂善骑射，上下若风。性恭谨，恒执佩刀及侍酒炙。茜性急，有所恚，目若＊虎，焰焰欲啖人，见子高则立解。子高亦曲意傅会，得其次。茜常为诗，赠之曰：“昔闻周小史，今歌白下童。玉尘手不别，羊车市若空。谁愁两雄并，金貂应让侬。”且曰：“人言吾有帝王相，审尔，当册汝为后，但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰：“古有女主，当亦有男后。明公果垂异恩，奴亦何辞作吴孟子耶！”茜大笑，日与狎，未尝离左右。既渐长，子高之具尤伟，茜尝抚而笑曰：“吾为大将，君副之，天下女子兵不足平也。”子高对曰：“政虑粉阵饶孙吴，非奴铁缠稍，王江州不免落坑堑耳。”其善酬对若此。茜梦骑登山，路危欲堕，子高推捧而升。将任用之，亦愿为将，乃配以宝刀，备心腹。王大司马僧辨下京师，功为天下第一，陈司空次之。僧辨留守石头城，命司空守京口，推以赤心，结廉蔺之分，且为第三子颜约娶司空女。颜有才貌，尝入谢，司空女从隙窗窥之，感想形于梦寐，谓其侍婢曰：“世宁有胜王郎子者乎？”婢曰：“昨见吴兴东阁日直陈某，且数倍王郎子。”盖是时茜解部，佐司空在镇。女果见而悦之，唤欲与通。子高初惧罪，谢不可，不得已，遂与私焉。女绝爱子高，尝盗其母阁中珠宝与之，价值万计。又书一诗于白团扇，画比翼鸟其上，以遗子高曰：“人道团扇如圆月，侬道圆月不长圆。愿得炎州无霜色，出入欢袖千百年。”事渐泄，所不知者，司空而已。会王僧辨有母丧，未及为颜礼娶。子高尝恃宠凌其侣，因为窃团扇与颜，且告之故。颜忿恨，以语僧辨，用他事停司空女婚。司空怒，且谓僧辨之见图也。遂发兵袭僧辨，并其子缢杀之。茜率子高实为军锋焉。自是子高引避，不敢入。茜知之，仍领子高之镇。女以念极结气死。司空为武帝，崩后，茜以犹子入嗣大统，子高为右卫将军、散骑常侍，称功封文招县子。废帝时，坐诬谋反诛，人以为隐报焉。
　　
　　＊：“九”字旁作“虎”字。
　　
　　陈子高的故事在情外史写得也相当详细，旖旎程度，仅次董贤之下，若我来评，必列为情外四大美人之一，也是南北朝历史上香艳而精彩的一笔。

　　陈子高出身山阴（绍兴）的一个以做鞋为生贫苦家庭，典型的江南美人。十五六岁时已经长得极其秀美艳丽，体态纤长，肌理白腻，修眉俊眼，秀发如云，作者用一般女子专用“蛾眉如远山含黛”来形容，的确是清丽不可方物。见到他的人无不称羡不已，就算是他少年时正逢侯景之乱，作乱的军人杀人如麻，但只要遇到他，那些凶蛮之徒挥起手中的刀却不忍砍下，从而几次死里逃生。后来和父亲流落到吴兴，当时势力强大的陈霸先太守的儿子陈茜，正领军在那里驻守，子高到他的队伍请求收留以便带他回故乡，陈茜一见他即惊为天人：“美人想不想过好日子，跟偶走吧。”子高正愁飘泊无助，于是就答应了。

【名词解释】
　　陈霸先，南朝陈人，也是南朝最后一个王朝“陈”的建立者。卓越的军事家、政治家。初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年（公元555年），杀僧辩，立敬帝，自为相国，封陈王。败北齐，排僧辩馀党，受百姓所拥戴，后受禅称帝，国号陈，都建康，在位三年，谥武皇帝，庙号高祖。

　　原本这个出身贫寒的美人，老爸也取不出啥有品味的名字，就有个小名叫“蛮子”，陈茜说俗气难听，就给他改名叫子高。陈茜的阳物很壮观，刚与子高行乐时，常常弄得这小受疼痛难忍，小受拼命咬被角，把被子都咬破了（强攻弱受啊，偶喜欢！）。陈茜心疼死了，连忙问“有没有伤到你啊。”子高却非常善解人意地说：“我的身子是你的，为你死也心甘情愿，还有什么值得珍惜的呢？”陈茜一听更感动得热泪盈眶，怜爱倍甚。

　　子高肌肤柔润白嫩，丽质天成，仪态更是柔曼优雅，偏偏他从了陈茜之后学习骑射，潜力大爆发，竟然是个学武奇才，纵马射箭如风一般迅捷。但他为人谦虚谨慎，平日里为陈茜拿佩刀，为他斟酒夹菜（超贤惠的说）。陈茜这样的火爆性子，遇上点什么事就要发火，一怒眼睛瞪得老大，好像要喷出火一样，但只要子高来了，他就马上消了火气。贤惠的子高非常善解人意，鉴貌辨色，成为陈茜跟前的第一人，还写了一首诗给子高：（略），诗中将子高和史上极品美少年周小史相提并论，兼表愿与他双宿双飞之意。又说：“人们给我看相说我有当帝王的命，如果真是这样的话，我愿立你会皇后，只是我们都姓陈，我有点担心别人说闲话。”子高感恩叩头，答道：“古代已经有女皇帝，所以男皇后也是可能的哦，亲爱的你这样恩宠于我，我有什么推辞的呢？”陈茜大笑，从此两人形影不离，日日同床共枕。大概是陈茜担心同姓始终会引发心理障碍的事，就把子高改姓韩了。于是，正史上这陈子高就变成了韩子高。
　　后来陈子高长大了，那玩意也在陈茜的经营之下茁壮成长。有一次陈茜抚弄着子高的阳物说：“我这东西是大将，你这东西就算得上副将了，天下女子军队有哪一个能不被征服呢。”子高的对答也非常妙（这句话很隐晦，蛮难懂的）：“我想，女子军队总是要拜服于孙吴这样的大将之下的，哪是我能办到的，所以我这个王江州自然被你比下去了。”

【名词解释】
　　王江州，应指王凝之，书圣王羲之次子，亦为当时名士，那时两大名门望族王谢而家联姻，王凝之取的是东晋大才女谢道韫，人人只知谢小姐的才华而不知王二公子的英名。王凝之曾任江州刺史，故称王江州。

　　当美好的生活并不是一帆风顺的，历史的潮流就被一场绯闻改写了，子高的美色不但能惑男主，女主也不能避免。而女人一旦被惑后果真是很严重啊。当时与陈茜的父亲陈霸先并雄南朝的还有一个大司马王僧辨，功为天下第一。两人当时还是互相扶助的同朝好友。王僧辨的第三子颜约和陈霸先的女儿，也就是陈茜的妹妹订了婚。这位小姐极其彪悍，想来魏晋以来民风颇为开放，女子很有追星赏美男的习惯，当时王家公子来拜见的时候她就偷偷从窗口观赏他，那王家公子也算是一等一的才貌了，小姐十分满意，晚上躺在床上发花痴：“偶的未婚夫好帅好帅啊，世上还有比他更帅的吗”，她的贴身侍女忍不住切了一声：“昨天还见到吴兴的某个将领陈某某，比那个王某某帅上好几倍耶。”好色的小姐一听精神大振，便找机会观赏子高，看到之后果然一击即中，迷得不行，还想尽办法要跟子高私通。子高很害怕，跟小姐说不可以的，后来被这个女的逼得实在没办法——主公的女儿，陈茜的妹妹啊，得罪不起——只好勉强应酬她。小姐疯狂追求子高，彪悍到连自己老妈的珠宝都拿出来送给他，还在一把白团扇上写了首极肉麻的情诗给他，最后闹得太厉害了，弄得除了她老爸外人人皆知，恰好那时王僧辨因为家里有事，没来得及给，子高把那把白团扇给王颜约看（野史是说他故意，但我觉得他是实在受不了那女人了，干脆把事情抖出来），颜约一看自然很生气，对父亲说了，王僧辨于是借口其他的事情停了这门亲事。这下陈霸先怒啦，这不是削我的面子嘛，当时双雄并立，他更怀疑王僧辨有进一步的企图。于是发兵灭了王僧辨，连带着他儿子一起杀了，至此陈霸先一人独占了大权。看看……因为一位绝色男子，居然弄出这么大的乱子来。而攻打的时候陈茜本来是带着子高的先锋军团，但子高因为心里觉得不好意思，所以故意避开他。陈茜知道了这事也没有怪他，依然把他当做副将。至于那彪悍的小姐，最终相思成疾，模仿黛玉，咳血而死。

　　后来陈霸先势力越来越强大，建立了陈朝，为武帝，死后陈茜继位为文帝。虽然最终未能兑现立男皇后的誓言，但子高也被封为右卫将军、散骑常侍，和陈茜过着华丽丽的奢靡生活，陈茜始终不改对他的爱恋。在他的帝陵墓前筑有麒麟两只，均为雄兽，东西相对（陈朝皇帝的陵墓前都有麒麟，一雄一雌，雄的代表皇帝，雌的代表皇后），董贤没有从软弱的哀帝那得到的，陈茜都给了子高。陈茜病故以前，子高端水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过了人生最后一段旅程。子高不比董贤没有实际的功劳，文帝死后依然凭军功权势隆盛，继位的是陈茜的儿子陈伯宗，史称废帝（因为他没几年就被废了），但实际掌权的是陈茜弟弟陈顼（即后来的陈宣帝）。陈顼早就对韩子高思慕已久，他摄政时期经常勾引子高，疯狂不亚那位花痴小姐——这一家都中了子高的魔咒了。子高只说：“可惜，你不是陈茜。”陈顼因爱生恨，下了狠手，以谋反和骄奢淫逸的罪名，杀了子高。其实子高手握重兵，真要自保并不是陈顼那么容易动的。但他也生无可恋，才30岁便跟随陈文帝，去了另一个世界双宿双飞。

PS：
　　子高被杀，但他的故事并没有结束。他的同乡、明代戏曲作家王骥德根据唐代李翊所写中国文学史上第一部文言男色小说《陈子高传》，编写了杂剧《男王后》。演绎了帅哥陈子高被临川王所遇，便令其改着女装入宫封为后，但后来临川王的妹妹玉华公主知道这位美如天仙的新嫂子实为男子之后，便对其倾心不已，硬逼陈子高与其共享云雨。公主与陈子高私通的消息被善妒的宫女报知临川王之后，临川王本欲杀死陈子高，因为公主的托请才饶他一命，而将美男子让予妹妹当驸马，当场陈子高着后服与玉华公主成亲。——完全是YY之作。


　　
　　●王祭酒
　　
　　相传南京旧有王祭酒，尝私一监生。其人忽梦鳝出胯下。以语人，人因为谑语曰：“其人一梦甚跷蹊，黄鳝钻臀事可疑。想是翰林王学士，夜深来访旧相之。”见《耳谈》。
　　PASS之
　　
　　●朱凌溪
　　
　　宝应朱凌溪为山西提学时，较文至泾阳，与一士有龙阳之好。濒归，朱赠以诗云：“欲发不发花满枝，欲行不行有所思。我之所思在泾渚，春风隔树飞黄鹂。”　
　　又吾乡一先生督学闽中。闽尚男色，少年俱修泽自喜。此公阅名时，视少俊者，暗记之，不论文艺，悉加作养，以此得谤。罢官之时，送者日数百人，结髻年美俊，如一班玉笋。相随数日，依依不舍。归乡不咎失官，而举此姱人，以为千古盛事。
　　
　　朱凌溪，宝应人，在山西任提学官（掌管州县学政的官职）的时候，到泾阳考察，与一位学士相爱。他将要回去的时候还写了表达自己舍不得离去的浪漫诗歌。

　　作者同乡的一位先生到闽地（福建）督学。福建那边崇尚男色（瞧瞧，多开放），年轻的男子们都注重修饰自己的仪表。这位先生视察的时候，看到有年少美貌的孩子，偷偷地记下他们的名字，不管他们的，都加意培养提拔，想来结下不少露水姻缘，他也因此被弹劾攻击被罢了官，搞笑的是，他罢官归乡的时候，为他送行的达上百人，都是一众漂亮的少年俊才，一眼望去就像一大把青嫩的玉笋般养眼。跟着他走了好几天才恋恋不舍地离去，此公也真颇有魅力（那时的美少年真淳朴，真好勾搭啊），他回家了也不在意丢了官，反而认为自己提拔了一大群美人儿，是千古难得的风流美事。

【名词解释】姱：美妙的
　
　
　　●全氏子　张氏子
　　
　　《狯园》载，苏州山塘全大用为象山尉，有赘婿江汉，年弱冠，风仪修美，遂与五郎神遇，绸缪燕婉，情甚伉俪，其室人竟不敢与夫同宿。江郎病瘠日甚，全氏设茶筵燕之，终不能绝。后遇异人，飞篆禳除乃已。万历丙午年事。
　　
　　又苏城查家桥店人张二子，年十六，白皙，美风仪。一日遇五郎见形其家，诱与为欢。大设珍肴，多诸异味，白昼命刀手置烧鳗数器，酣饮欢呼，倏忽往来，略无嫌忌。后忽欲召为小胥，限甚促。父母乞哀，不许。寻而其子死焉。

　　这段接近神鬼了，让我以为穿越到了《聊斋》，不妨一看。
　　《狯园》这本书记载，某一姓全的军官（前缀很长，省了）招了个上门女婿江郎，这个女婿貌美气质佳，才刚成年。被家里的五通神看上了，和他就像夫妻一样恩爱，害得他老婆都不敢跟他同宿。五通迷惑为患的人通常不久后精力就被榨干，这位江郎也不例外，病得越来越重。全家曾经设宴试图讨好五通，但没有用。后来遇到一位异人，用某法术将五通除了才太平。作者说这事的时候还写了具体的年号，以增可信度，跟聊斋一样~哈哈，古人真可爱。

　　作者另举了另一位少年的例子，也是长得白皙秀美，吸引了家里的五通神，五通往往忽然而至，往来一点预兆都没有，唰地一下就到少年的身边，化身人形来诱惑他。经常带他饮酒作乐，享受尊贵礼遇。大概是五通太喜欢他了，想招他做手下的小官吏，叫少年限期到来。少年的父母苦苦哀求，五通不停，少年不久后就突然死了（其实是被五通带走了）。

【名词解释】
　　五通神，又称五郎神等。起源的说法非常广泛，宋代开始兴起对五通的迷信，而且又多种化身。五通神本质上是一种家神，高兴的时候会保佑家里财源广进，扶危济困，不少地方为其设庙祀，但有些邪恶的五通神好色成性，淫人妻女，所以又称“五猖神”。家里的常见生物，如猪、马、青蛙、包括植物如桃树等，都有可能是五通的化身；《聊斋》里就有不少五通惑乱家庭的故事，如果没有高级术士或者仙遇，一旦五通看上的人很少不能得手。
　　
　　●吕子敬秀才
　　
　　吉安吕子敬秀才，嬖一美男韦国秀。国秀死，吕哭之恸，遂至迷罔，浪游弃业。先是宁藩废宫有百花台，吕游其地，见一人美益甚，非韦可及，因泣下沾襟。是人问故，曰：“对倾国伤我故人耳。”是人曰：“君倘不弃陋劣，以故情亲新人，新即故耳。”吕喜过望，遂与相狎。问其里族，久之始曰：“君无讶，我非人也，我即世所称善歌汪度。始家北门，不意为宁殿下所嬖，专席倾宫。亡何为娄妃以妒鸩杀我，埋尸百花台下。幽灵不昧，得游人间，见子多情，故不嫌自荐。君之所思韦郎，我亦知之，今在浦城县南，仙霞岭五通神庙中。五通神所畏者天师。倘得符摄之，便可相见。”吕以求天师，治以符祝。三日韦果来曰：“五通以我有貌，强夺我去。我思君未忘，但无由得脱耳。今幸重欢，又得汪郎与偕，皆天缘所假。”吕遂买舟，挟二男。弃家游江以南，数载不归。后人常见之，或见或隐，犹是三人，疑其化去。然其里人至今请仙问疑，有吕子敬秀才云。见《耳谈》

　　很精彩的《聊斋》风格故事。只是主人公不救美女而是救美男啦~~ 也是关于五通神的，五通这一反派真是好用啊，咔咔。
　　吉安吕子敬秀才，和一位叫韦国秀的美男相爱，突然有一天国秀死了，不知是何原因，吕秀才伤心至极，万念俱灰，把学业都荒废了，到处游历流浪。游到当年宁王府的废弃王府，其中有一座百花台，当他在此处游玩的时候遇到了一位绝代佳人，比国秀更美，吕秀才望着佳人垂下眼泪。那人问为何伤感啊，吕秀才说：“见到您这样的倾国之貌，不免想起我故去的爱人。”那人十分感动，便说：“如果您不嫌弃我的样貌鄙陋，那就用您对以前那位爱人的感情来对待我吧，那我在您身边就像您的故人没有离去一样。”（多么善解人意！）吕秀才自然是高兴得不得了，于是就和他相好了。后来问他家乡籍贯，那人过了很久才说：“请您别惊讶，我并不是活人，而是世人所称的善歌的汪度啊。我的家在北门，但没想到被宁王看上了，他专宠我一个人，不久他的娄妃嫉妒，下毒害死了我。我被埋在了百花台下，但灵魂不灭，就在人间游荡。见到您是个情深意重的人，所以就厚着脸皮来自荐给您了。您所思念的韦郎，我也知道他的下落，他现在在浦城县的南方，仙霞岭的五通神庙中。所谓五通神就怕天师这样的得道高人，所以您如果请天师用符将韦郎摄来，五通不敢违逆，你们就可以相见啦。”吕秀才得到指点，便去求告天师，用神符祷祝，三天之后韦郎果然来了，说：“五通神迷上我的容貌，强行将我夺去。我一直对您念念不忘，但苦于无从如脱身。现在终于可与您重逢了，您又收了汪郎为伴，这都是天定的缘分啊。”吕秀才于是买了一条船，带着两位美人。抛弃了家业，意气勃发心满意足快活似神仙往江南游玩。这一牛气冲天的场景居然后来出镜率很高。几年后经常有人看到依然是三人组合，一会儿现身，一会儿又消失了。后来他故里的人占卜请仙，请来的仙人中有自称“吕子敬秀才”的。

【名词解释】
　　宁王：指明代藩王中第四代宁王朱宸濠。宁康王庶子。袭封宁王。明武宗正德十四年（1519年）举兵谋反，但是他碰到的对手是明朝第一智者王守仁，兵败押赴南京被杀。自此宁藩被废除。
　　众多讲正德皇帝的电视剧中很喜欢把这位王爷带出来，比如张卫健主演《机灵小不懂》。那位明武宗朱厚照，正德皇帝，也是个极让人哭笑不得的皇帝，性格就像个大孩子，我严重怀疑他如果在现代就是个战略游戏高手，而他对女子似乎也并不太感兴趣，最后连子嗣也无。具体可参阅《明朝那些事儿》

　　
　　情史氏曰：“饮食男女，人之大欲。破舌破老，戒于二美，内宠外宠，辛伯谂之，男女并称，所由来矣。其偏嗜者，亦交讥而未见胜也。”闻之俞大夫云：“女以生子，男以取乐。天下之色，皆男胜女。羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属，文彩并属于雄。犬马之毛泽亦然。男若生育，女自可废。”呜呼，世固有癖好若此者，情岂独在内哉？《孔丛子》载：子上见卫君之幸臣，美须眉，立于君侧。卫君谓子上曰：“使须眉可假，寡人固不惜此于先生也！”夫至以须眉为幸臣，吾不知其情之所底矣。

除了龙阳君和弥子瑕，其他都不太熟啊，等翻译和解说ing~~

n年没看过古文了，不怎么懂，发现在这论坛里都是油菜花的淫，我这个理工科滴。。。。哎

真是不看不知道啊，原来这么多帝王将相都好男色，大开眼界了，和楼上一样，我也只知道董贤之流，大概是这几个太出名了

sorry，这两天较忙，没来得及顾上。
更新了几个比较重要的美人的评述，还有些我最感兴趣的人还在编辑中，汗~请慢慢看哦

有趣的情外史，不過油菜花的文言要花時間慢慢看啊....
董賢啊，這個有聽過，野史說他很yd呢。

董賢啊，這個有聽過，野史說他很yd呢

这些帅锅算是走在时代的前列了，为后世的bl帅锅们做出了榜样啊

主贴更新了几个，大家看了之后是不是觉得中国历史比以前感觉好玩多了？

大开眼界。。。叹为观止。。。

小M 真是博古通今，我这个半文盲看得好累啊......

大开眼界。。。叹为观止。。。

小M 真是博古通今

同感，佩服啊，不看不知道，原来bl从古至今一直都盛行啊，我一直以为真正意义上的bl是国外传进来的呢,太受教了，膜拜一下小M（不知道可不可以这样叫）

谢谢小M的注释啊，看不够呀看不够，猫咪能不能补齐？（我这不是不顾某美猫的死活吗？被打～～）
等多久我都能等啊～～这个我要收藏的！

同感，佩服啊，不看不知道，原来bl从古至今一直都盛行啊，我一直以为真正意义上的bl是国外传进来的呢,太 ...
撒哈拉野驴 发表于 2010-4-26 16:48

恩，大家都叫我小M的~~呵呵
   

谢谢小M的注释啊，看不够呀看不够，猫咪能不能补齐？（我这不是不顾某美猫的死活吗？被打～～）
等多久我都 ...
tracyanne 发表于 2010-4-27 08:51

呵呵，我会把另外几个我有兴趣的写一下的，有些故事比较无聊就直接PASS啦~~这两天要去九寨沟玩，更新等我回来啦

好细致啊…………真的具有收藏价值啊>_<！！
以前只是知道这几个名词而已呢……现在有底气了O口O

除了几个我不感兴趣的之外解说都更新完毕了~~
中国历史真是有趣啊有趣！

除了几个我不感兴趣的之外解说都更新完毕了~~
中国历史真是有趣啊有趣！

古人的开放超乎我的想象啊，似乎他们更不在乎世俗的眼光，我正在想当时的社会是不是已经开化到允许同性结婚了？

看一下呂子敬季才那篇，好強，和兩隻鬼也一起也不怕，還能和諧地3p呢。

真是太多了，我得分几次看，慢慢消化……

曾经拟一道上疏给老天爷，请求让男人可以从后庭菊花生子，那就用不着女人了

这个爆强！

感谢小M的辛勤劳动！！
吕子敬秀才使我想起了小M笔下的聊斋VO啊～～你倒是快动手接着写VO啊，你那文笔不写真是暴敛天物啊啊啊！！！！（捶胸顿足ing~~)
这些美人基本都是国产的，要不，小M整一个《名垂青史的外国BL帅锅们》？？